Farmakognosi handlar om att studera ett läkemedel, vare sig det är ett läkemedel eller ett gift. Narkotika är ett medel som tas från världen omkring oss, genom vilket människan kan bevara och bevara hälsan. Erfarenheten om användning av läkemedel har vuxit oberoende av befolkningar, kulturer och samhällen: även om vi med olika vetenskapligt-religiösa konnotationer skulle kunna definiera växtkällan eller läkemedlet som hälsofordonet förmedlat av naturen. Olika kulturer, med olika utvecklingar och till och med geografiskt avlägsna, tog instinktivt till samma källor för att behandla samma typ av störning eller patologi, så det fanns ett slags co- utvecklingen av begreppet medicin. Varje samhälle har utvecklat sin egen fytoterapi och etnomedicin, det vill säga medicinen som instinktivt förvärvats av en specifik etnisk grupp. Flera etnomediciner har uppstått, som har behållits mer eller mindre över tid; även idag är några av dem mycket populära, till exempel ayurvedisk medicin. För närvarande betraktas etnomediciner som komplementära läkemedel till den hippokatriska: Ippocatre anses vara fadern till modern medicin, det vill säga medicin från västra områden. Fytoroterapi (läkemedelsbehandling), född från olika kulturs terapeutiska kunskaper och sammanför alla dess aspekter, anses också vara en komplementär medicin till traditionell medicin. Det finns många andra terapeutiska strategier, utvecklade i olika sociokulturella sammanhang, som använder växtkällan som ett läkemedel för att söka hälsa, såsom japansk Kampo-medicin och homeopatisk medicin; alla har dock ett instinktivt ursprung.
Ippocatre var forskare i naturvetenskap, botaniker och även läkare; han strukturerade grunden för dagens medicin, som kan sammanfattas i den berömda latinska frasen "CONTRARIA CONTRARIIS CURANTUR", motsatserna behandlas med motsatserna; sjukdomen måste därför behandlas med ett terapeutiskt medel som kontrasterar det, vare sig det är en drog eller ett läkemedel. Många etnomediciner hänvisar också till detta koncept, såväl som fytoterapin i sig. Vårt begrepp "botemedel" omfattar hälsan och använder olika terapeutiska strategier.
Den homeopatiska strategin är helt motsatt den hippokatriska; denna terapeutiska filosofi, född i Frankrike på 1800 -talet tack vare Hahnemann, säger att: "SIMILIA SIMILIBUS CURANTUR", som botemedel som; trots den uppenbara motsättningen finns det kliniska prövningar som visar att denna strategi är giltig. Homeopatisk medicin syftar till att använda en naturlig källa för att i ämnet väcka en symptomatologi som liknar den som han skulle uppfatta om han var sjuk. Den homeopatiska produkten är i själva verket ett grönsaksextrakt utspätt många gånger; av denna anledning diskuteras fortfarande homeopatisk terapis effektivitet.Konceptet står i skarp kontrast till Hippokrates terapeutiska strategi som i stället förutsätter antagandet av en aktiv ingrediens, koncentrerad och outspädd, ansvarig för en symptomatologi som är motsatt till vad patienten skulle ha om han var sjuk.
Alla de olika läkemedlen använder sig av naturliga källor; Av denna anledning hittar vi många växtkällor inom apotek, parafarmacier och växtbaserade butiker, varje år kommer cirka 500 växtkällor in och ut ur butikerna, som innan de släpps ut på marknaden måste genomgå en kvalitets- och säkerhetskontroll. Marknaden för naturkällor är så stor eftersom hälsokulturen i opinionen kräver det, och idag växer denna trend ständigt.
Andra artiklar om "Etnomedicin, homeopati, hippokratisk medicin"
- Farmakognosi: människans relation till hälsa
- Farmakognosi
- Aktiv ingrediens och fytokomplex